Architektai ir dizaineriai iš pirmaujančių firmų, taip pat influenceriai ir ekspertai nagrinės šiuolaikinio dizaino mąstymo ir praktikos stipriąsias ir silpnąsias puses, nagrinės tokias problemas kaip tyrimai, technologijos ir sveikata.
Atlikdami išsamią analizę, kritinę perspektyvą ir išsamias ataskaitas, „Metropolis“ nariai suteiks jums įrankius, kurių jums prireiks ateinančiais metais.
2019 m. Vokietijos kultūros sluoksniuose atsirado du muziejai, vadinami „Bauhaus“. Kad būtų galima pasinaudoti dizaino mokyklos šimtmečio proga, Veimaro „Bauhaus“ muziejus pirmasis išlindo iš savo vartų, atidarytas balandžio pradžioje. Po kelių paspaudimų rugsėjo pradžioje pavyzdžiu pasekė ir Bauhaus muziejus Dessau. Trečiasis projektas – atidėtas Walterio Gropiuso 1979 m. Bauhaus Gestaltung archyvo/muziejaus Berlyne išplėtimas – neatsiliko ir tikimasi, kad jis bus atidarytas dar keletą metų.
Šiuo metu Berlyne kapitono Gropijaus kilis buvo sudužęs į purviną griovį, o jo programa perkelta į laikiną priestatą. Pastatas, pastatytas 1976 m., tais pačiais metais, kai VDR atstatė Dessau miestelį Kapitane 1979 m., niekada nebuvo ypač populiarus, nepaisant dramatiško pėsčiųjų srauto padidėjimo po Berlyno sienos griuvimo. Tai, matyt, buvo kompromiso rezultatas: 1964 m. pradiniam Gropius planui dėl nuožulnios aikštelės Darmštate, mažame miestelyje netoli Frankfurto, sutrukdė vietos politikai. Tik kitą dešimtmetį, po Gropius mirties, projektas atsidūrė tuometiniame Vakarų Berlyne. Tačiau šis sutrikimas sujaukė pirminį planą ir prireikė didelių pakeitimų (ypač pastato pavertimo lygiu), kurį atliko Gropius asistentas Aleksas Cianovičius.
Bet koks gyvumas iš pirmojo juodraščio buvo metodiškai nužudytas blyškiame galutiniame variante. Kritikės Sibylla Moholy-Nagy žodžiais tariant, jis yra modulinis, netikintis savo logika ir atimantis, „be ugningo naujo potencialo troškimo“. Jis pasinaudojo kiekviena proga susidurti su Gropiu senais valstybininko laikais. Paviršius, kuris, priešingai mokyklos reputacijai, kėlė „Bauhaus“ architektų susirūpinimą dėl meistriškumo, buvo matinis. Garsusis šlaitinis stogas ir Cvijanovičiaus pridėta gyva vingiuota rampa siekia didesnio aukščio, bet nepavyksta. Tai nebuvo „Bauhaus“.
„Bauhaus“ archyvo atvejis yra pamokantis, nes išryškina „prekės ženklo“, ypač tradicinio prekės ženklo, kaip „Bauhaus“, kūrimo problemą. Magijos tiesiog neįmanoma atkurti, kaip ir tragedija tampa farsu, o farsas – memetiniu nihilizmu. Nors kiekviename pasaulio mieste iškyla „modernūs“ pastatai, jie turi daugiau bendro su garsiausiomis XX amžiaus dizaino mokyklomis nei su IKEA ir Alucobond viralumu.
Tačiau „Bauhaus“ genijus slypi degioje politinėje situacijoje, kuri privertė jį egzistuoti. Iš pasaulinių karų lavos kilo nauja dvasia, kurią Gropius išreiškė savo manifeste 1919 m. įkuriant mokyklą Veimare. „Kristalizacija“ yra pagrindinis terminas, kaip ir įsimintinas jo perspėjimas: „Menas pagaliau turi rasti savo kristalinę išraišką dideliame meno kūrinyje. Šis puikus meno kūrinys, ši būsima katedra, įnešk šviesos gausą į mažiausius kasdienio gyvenimo objektus. gyvenimas“.
Todėl neatsitiktinai labiausiai nukopijuotas ankstyvojo Veimaro Bauhauzo laikotarpio vaizdas buvo Lionelio Feiningerio medžio raižinys, vaizduojantis prizminę „socialistinę katedrą“. Tai yra Williamo Morriso socializmas, žemiškas ir broliškas, pasiduodantis jausmingam jausmui ir rūšies esmei prieš instrumentinį protą. Menas, tai yra amatai, bus atsargumo priemonė nuo mechanizuoto karo baisybių, kurių griebsis buržuazija savo šalyje ir užsienyje.
Tokios konfrontacijos akivaizdoje reikia emocijų ir žmogiškumo, o kur geriau užimti šią poziciją, jei ne Veimare, Vokietijos Apšvietos nervų centre, Gėtės ir Šilerio gimtinėje? Tačiau netrukus Bauhauzo studijose sklandęs ekspresionistinis esperanto kalba virto dar vienu dizainerio teizmu, kampuotu ir fragmentiškesniu, iš dalies paremtu Theo van Doesburgo kūriniu „De Stijlist“.
Heike Hanada, architektas, suprojektavęs „Bauhaus“ muziejų Veimare, turėjo mažai perkamosios galios. Pritūpęs betoninis kubas išreiškia tam tikrą ekspresionizme slypintį nerimą, bet neigia jo gelbstinčią malonę. Tinka, atsižvelgiant į Veimaro naikinimo politikos, remiamos nacių mašinos, svarbą, taip pat į tai, kad vieta yra netoli Gauforumo (administracinio pastato, kuriame buvo sukurta politika) ir Buchenvaldo koncentracijos stovyklos (kur buvo vykdoma politika). Muziejaus tūryje yra vos keli langai, o tai suteikia tvirtumo jausmą. Atrodo, kad strategija yra vidinė neigiama iniciatyva, jei ne erdvus interjeras, kuris vis dėlto kenčia nuo perdėto centrinių, labai siaurų laiptų.
Visiems tiems suspaustiems ir sunkiems guoliams tai nėra „silosas“, kaip teigia kai kurie apžvalgininkai. Architektūrinė kritika visada turėjo nerimą keliančius palyginimus. Šiuo atveju pagunda suprantama – taip arti Gauforumo ir gretimo teismo, kuris kadaise turėjo garbingą „Adolfo Hitlerplatz“ titulą – ir bet kuriuo atveju nurodo į Dervino įstatymo A versiją: bet kokia diskusija apie Bauhaus į nacizmą.
Mokykla pirmą kartą buvo pašalinta iš Veimaro, kai įnirtingos provincijos valdžia atšaukė finansavimą. Jis persikėlė į Desau, o mokykla savo auksinius metus (1926 m.) praleido Gropius miestelyje, besiritančiame. Gropiusas perdavė estafetę besišypsančiam komunistui (ir architektūriniu požiūriu pranašesniam) Hannesui Meyeriui. Mokykla išsiplėtė, o tuo pačiu metu mokiniai labiau įsitraukė į pasaulį už savo studijų ribų. Tai tapo problema, Meyeris buvo priverstas pasitraukti, o Mies van der Rohe įžengė į spragą. Jis atsisakė mokymo programos ir perkėlė savo dėmesį nuo darbininkų būstų, taip pat reklamos, tapybos, skulptūros ir teatro į Platono plokščio stiklo vilą. Studentų tyrinėjimas pramoninių ir istorinių paslapčių yra nukreiptas į architektūrinės formos tyrinėjimą pirštu į lūpą. Bet tai gerai, nes čia pasirodo rudi marškiniai, o kai kurie net prasiskverbia į „Bauhausler“. Jie pavadino mokyklą „akvariumu“ ir išsiuntė į Berlyną, kur galiausiai pasidavė Kulturkampfo grėsmei.
Bauhauzas buvo viena pirmųjų fašizmo aukų, dėl kurios jos lyderiai išsiskirstė per sienas ir pusrutulius. (Vėl Moholy-Nagy: „1933 m. Hitleris supurtė medį ir Amerika nuskynė vokiečių genialumo vaisius.“) Amžiaus pabaigoje Gropiusas, Breueris ir kiti buvo laukiami Amerikos intelektualinio pasaulio centre. . Ir „jaustis“ – naujojo draugo suteikta kvaila pravardė – pradėjo aktyviai trinti įrašus. Veimaro laikotarpis buvo visiškai nužudytas, o socialistinė mokyklos srovė buvo nukreipta į kitą vietą. Liko jo „Bauhaus“ Dessau – įstaiga, pernelyg moderni senajam pasauliui.
„Bauhaus“ buvo CŽV minkštosios galios strategijos pagrindas, siekiant sumenkinti Sovietų Sąjungos po Antrojo pasaulinio karo svarbą. Desau, universiteto miestelis ir miestas buvo sovietų kontroliuojami, tačiau tikrasis Bauhauzas, kaip ir demokratija, gyveno pirmajame pasaulyje. Kaip parodė tokios mokslininkės kaip Kathleen James-Chakraborty, įvairios modernumo srovės, egzistavusios prieš, tuo pačiu metu ir net po to, kai Vokietijos Bauhaus – Neues Bauen, Ekspresionizmas, Veimaro Lichtreklame – buvo oficialiai įtrauktos į Bauhaus, prekės ženklas bus importuojama visame pasaulyje. . NATO grupė.
Tačiau jo gimtosios šalies echt Bauhaus architektūroje svarbiausios yra dvi rankos. Be mokyklų miestelių, taip pat yra vadovėlių pastatų, tokių kaip Gropiaus šeimininko vila Bauhauzo meistrams (neapibrėžta, Kandinsky, Moholy-Nagy), ir ne edukaciniai, ne tinkuoti darbai, būtent Gropius užimtumo tarnyba (1929) ir Hannesas Meyeris. Apgaulingai paprastas namas su balkonu (1930). Veimare Haus am Horn 1923 m. buvo pirmasis šio žanro bandymas. Dar toliau nuo Centrinės Vokietijos 1930 m. Bernau, netoli Berlyno, buvo Meyerio profesinių sąjungų mokykla ADGB. Kaip ir Dessau miestelis, jis kupinas idėjų – ir labai naudingų – bet neabejingas Gropiuso Sachlichkeit signalui.
Net ir praėjus šimtmečiui, pastatai vis dar skilinėja dėl savo pavyzdžio jėgos. Žinoma, galima ir neturėti liuteroniško tyrumo, kurį Bauhausleriai jau sugriovė savo kasdieniuose socialiniuose santykiuose. Arba lengvabūdiškas konceptualus afflatus („nauja vienybė“), arba technokratinis himnas (menas ir technologijos, technologijos ir menas, amen).
Na, ačiū Addendum Architects, studijai už Bauhaus muziejaus Dessau Barselonoje, Ispanijoje. Tai pašalina labiausiai įkyriausias Dessau Gang savybes, išlaikant griežtas linijas ir įnoringą tipografiją. Negalima sakyti, kad pastatas yra išskirtinis. Diagrama labai paprasta, klasikinis ryšys tarp virtualaus ir realaus: parodų salė su ištisiniu aiškiu tarpatramumu išsikiša į mišraus dizaino salę su ištisiniu aiškiu tarpu. Viršutinė pusė nudažyta juoda, kad paslėptų turinį, o apatinėje pusėje permatomas vokas nepažeistas.
Kol kas toks kuklus. Tačiau atsižvelgiant į pastato iškilią vietą dideliame miesto centro parke, stiklo langai nėra tokie skaidrūs, kaip turėtų būti. Architektai ketino dematerializuoti fasadą (bauhauzo dvasia), kad ir vidus, ir išorė būtų neryškūs, tačiau už tai muziejaus buvimas kitose viešose vietose atrodė įkyrus.
Tuo tarpu muziejaus išplėtimas Berlyne yra elegantiškiausias iš naujųjų kūrinių. Didžioji projekto dalis bus paslėpta po žeme, o penkių aukštų bokštas bus vienintelis matomas antstatas plane. Jo išorėje yra plonos, parametrinės taisyklingos kolonos, todėl vidinės grindys (muziejaus kavinei ir parduotuvei) paliekamos visiškai atviros. „Staab Architekten“ komisija perėmė 2015 m., todėl buvo protinga išlaikyti tam tikrą atstumą tarp esamo ir nuosavo pastato, kad būtų geriau pašalinta bet kokia tiesioginė įtaka.
Ironiška, bet didžioji dalis „Bauhaus“ pretenzijų į istoriją yra susijusi su kaltu architektūriniu darbu. Išskyrus Meyer pastatus ir Dessau miestelį, „Bauhaus architektūra“ yra šiek tiek klaidinanti. Kiti užsiėmimai mokykloje – nuo audimo iki tapetų dizaino, nuo tapybos iki reklamos – buvo naujoviški ir vis dar žavi mūsų vaizduotę. (Tiesą sakant, „Bauhaus“ didžiąją savo egzistavimo dalį neturėjo architektūrinio plano.)
Kas neleis studentams miegoti naktimis, jei „Bauhaus“ bus pertvarkytas 2019 m.? Tokį klausimą kelia naujoji knyga „Bauhauzo ateitis“ (MIT Press), o tarp daugybės įvairiausių ir laiku pateikiamų atsakymų architektūra, tai yra architektūra, niekur nedingo. Tačiau masinio turizmo kampanijų negalima pradėti vien dėl sustingusių idėjų – rizikingos naujos intelektinės nuosavybės.
Potencialiems keliautojams taip pat neleidžiama vaikščioti Alberso gobeleno viduje. Negalite gyventi Klee paveiksle ar prispausti kūno prie Brandto arbatinuko kontūro. Bet jūs galite sėsti į lėktuvą, skristi į Berlyną, važiuoti traukiniu į Desau, susėsti į taksi iki Gropiusallee 38, eiti pro tas (daugiau nei raudonas) raudonas duris, pozuoti nuotraukoms ant laiptų, dovanų parduotuvėje, gedint. . valgomajame yra tavo prarasta jaunystė. Jūs netgi galite likti per naktį.
Jums taip pat gali patikti „Toli nuo proto šventyklos“, „Bauhaus“ yra iškreiptas katilas.
Prenumeruokite mūsų naujienlaiškį, kad gautumėte naujausius atnaujinimus, išskirtinį turinį ir prenumeratos pasiūlymus tiesiai į savo pašto dėžutę!
Paskelbimo laikas: 2022-09-23